அருள்மிகு தண்டீஸ்வரர் திருக்கோயில், வேளச்சேரி, சென்னை - 600042, சென்னை
.
Arulmigu Dhandeeswarar Temple, Velachery, Chennai - 600042, Chennai District [TM000202]
×
Temple History
தல வரலாறு
தண்டீஸ்வரர் கோவில் - வரலாறு
மூன்று யுகங்களில் சோமுகாசுரன் என்ற அசுரன் தன் தவ சக்தியால் உலகத்தையும் வானங்களையும் வென்று பிரம்மலோகம் சென்றான். பிரம்மலோகத்தில் பிரம்மாவும் நான்கு வேதங்களும் மட்டுமே வாசம் செய்தன. சோமோகாசுரன் வருவதை அறிந்த பிரம்மதேவர் வேதங்களை புத்தகமாக மாற்றிவிட்டு மறைந்தார். பிரம்மலோகத்தில் யாரும் இல்லாததைக் கண்டு கோபமடைந்த சோமுகாசுரன் நான்கு வேதங்களையும் எடுத்துக்கொண்டு சமுத்திரத்தில் தன் இருப்பிடத்தை அமைத்துக் கொண்டான். இதைப் பார்த்த பிரம்மா கோயிலுக்குச் சென்று நடந்ததைக் குறித்து ஈஸ்வரனிடம் முறையிட்டார். ஈஸ்வரன் வேதங்களை மீட்கும் பணியை மகாவிஷ்ணுவிடம் ஒப்படைத்தார். மகாவிஷ்ணு மச்ச அவதாரம் எடுத்து சோமுகாசுரனை வதம் செய்து வேதங்களை மீட்டு பிரம்மலோகத்தில் பிரம்மாவிடம் ஒப்படைத்தார்.
பிரம்மா புத்தக வடிவில் இருந்த வேதங்களை பழைய நிலைக்கு மாற்றினார். வேதங்கள்...தண்டீஸ்வரர் கோவில் - வரலாறு
மூன்று யுகங்களில் சோமுகாசுரன் என்ற அசுரன் தன் தவ சக்தியால் உலகத்தையும் வானங்களையும் வென்று பிரம்மலோகம் சென்றான். பிரம்மலோகத்தில் பிரம்மாவும் நான்கு வேதங்களும் மட்டுமே வாசம் செய்தன. சோமோகாசுரன் வருவதை அறிந்த பிரம்மதேவர் வேதங்களை புத்தகமாக மாற்றிவிட்டு மறைந்தார். பிரம்மலோகத்தில் யாரும் இல்லாததைக் கண்டு கோபமடைந்த சோமுகாசுரன் நான்கு வேதங்களையும் எடுத்துக்கொண்டு சமுத்திரத்தில் தன் இருப்பிடத்தை அமைத்துக் கொண்டான். இதைப் பார்த்த பிரம்மா கோயிலுக்குச் சென்று நடந்ததைக் குறித்து ஈஸ்வரனிடம் முறையிட்டார். ஈஸ்வரன் வேதங்களை மீட்கும் பணியை மகாவிஷ்ணுவிடம் ஒப்படைத்தார். மகாவிஷ்ணு மச்ச அவதாரம் எடுத்து சோமுகாசுரனை வதம் செய்து வேதங்களை மீட்டு பிரம்மலோகத்தில் பிரம்மாவிடம் ஒப்படைத்தார்.
பிரம்மா புத்தக வடிவில் இருந்த வேதங்களை பழைய நிலைக்கு மாற்றினார். வேதங்கள் பிரம்மாவிடம் தங்களுக்கு அசுர தோஷம் வர வேண்டும் என்று கேட்டன. பூலோகத்தில் தாரகவனம் என்ற இடத்தில் தன்னிச்சையாக வெளிப்படும் ஈஸ்வரனை தியானித்து வழிபட்டால் அசுர தோஷம் நீங்கும் என்றார் பிரம்மா. அங்கு நடந்த இந்த தெய்வீக சம்பவத்தால் தாரகவனம் வேதஸ்ரேணி என்று பெயர் பெற்றது. வேதஸ்ரேணி இப்போது வேளச்சேரி என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஆரம்ப காலத்தில் மிருகண்டு என்ற துறவி தனக்கு குழந்தை வேண்டும் என்று ஈஸ்வரனிடம் தவமிருந்தார். ஈஸ்வரன் அவன் தவத்தின் மேன்மையைக் கண்டு தங்களுக்குப் புத்திரன் பிறப்பார் என்றும் பதினாறு வயது வரை தான் வாழ்வேன் என்றும் கூறினான். மிருகண்டு தவசிரேஸ்டருக்கு ஒரு மகன் பிறந்தான், அவனுக்கு மார்க்கண்டேயன் என்று பெயர். மார்கண்டேயன் பதினாறு வயதை நெருங்க, அவனது பெற்றோர் மிகவும் கவலையடைந்தனர். பெற்றோரின் நிலையை அறிந்த மார்க்கண்டேயன், யமதர்மரிடம் இருந்து உயிர் காக்க ஈஸ்வரனை வழிபட திருக்கடையூர் செல்ல உள்ளேன் என்றார். யமன் தோன்றியவுடன், மார்க்கண்டேயன் சிவலிங்கத்தை உறுதியாகப் பிடித்துக் கொண்டான், யமன் மார்கண்டேயனுடன் சேர்ந்து சிவலிங்கத்தையும் இழுக்க முயன்றான். கோபத்தால் எரிந்த ஈஸ்வரன் தோன்றி யமனை உதைத்து யமனின் தண்டம் என்ற ஆயுதத்தைப் பறித்தான். அதனால் யமன் தன் செயல்களைச் செய்ய முடியாமல் செயலற்றுப் போனான். எனவே யமன், ஈஸ்வரனைச் சந்தித்து, தன் தண்டத்தைத் திரும்பப் பெற கைலாய மலைக்கு யாத்திரை செல்ல முடிவு செய்தார். நாரதமுனிவர் யமனைத் தடுத்து, வேதஸ்ரேணிக்குச் செல்லும்படி கூறி, அதன் சிறப்பையும் விளக்கினார் - ஈஸ்வரன் தனது மூல ரூபத்தில் தோன்றி முப்பத்து முக்கோடி தேவர்களையும் ஆன்மிகமாக ஆசிர்வதித்த இடம் வேதஸ்ரேணி. கயிலாயம் செல்வதற்குப் பதிலாக வேதஸ்ரேணியில் சிவபெருமானை தியானித்து வழிபடலாம். யமதர்மனின் தவத்தை ஏற்ற ஈஸ்வரன் பூமிக்கு வந்து, அவனது தண்டம் என்ற ஆயுதத்தை அவனுக்குத் திருப்பிக் கொடுத்து அவனுடைய பரிகாரத்தை ஏற்றுக்கொண்டான். யமன் ஈஸ்வரனிடம் சொன்னான், இறைவா அவர்களின் அருளால் நான் மீண்டும் பிறந்துள்ளேன். அதன் நினைவாக அந்த இடத்திற்கு பெயர் வைக்க வேண்டும் என்று வேண்டிக்கொள்கிறேன். அன்று முதல் இத்தலம் தண்டீஸ்வரம் எனப் பெயர் பெற்றது. ஈஸ்வரனின் முக்கிய தெய்வம் தண்டீஸ்வரர் என்ற பெயருடன் நினைவுகூரப்படுகிறது.
கலியுக முனிவர்கள், யோகிகள், சித்தர்கள், முனிவர்கள் தோன்றி அறம், நீதி, பக்தி மார்க்கத்தை வளர்த்தவர்கள் இத்தலத்தில். சோழர் காலத்தில் மன்னர்கள் தோன்றிய காலத்தில் இக்கோயில் கட்டப்பட்டு புதுப்பிக்கப்பட்டது. இது ஜெயங்கொண்டான் சோழ மண்டலத்தின் உட்பிரிவாகவும் புலியூர் பரம்பரையில் பிரம்மதேயமாகவும் வழங்கப்படுகிறது. இது தொல்லியல் துறை இயக்குனர் திரு.ஆர்.நாகசுவாமி அவர்களின் அகழ்வாராய்ச்சியில் இருந்து அறியப்படுகிறது.
பதினேழாம் நூற்றாண்டின் சிறந்த சிவபக்தரான அப்பய தீட்சிதர் ஆரணியை அடுத்த அடையாபாலத்தில் பிறந்தார். அவர் ஒவ்வொரு சிவாலயங்களுக்கும் புனித யாத்திரை செல்வது, இறைவனின் அருளைப் பெறுவது வழக்கம். ஒருமுறை தண்டீஸ்வரம் வந்தபோது, அம்பிகை இல்லாமல் சிவபெருமான் தனியாக இருப்பதைக் கண்டார். எனவே அவர் தீர்த்தக்குளத்தில் ஒரு நீர்வீழ்ச்சியை ஏற்பாடு செய்து, தாண்டீஸ்வரருடன் அம்பிகையின் சிலையை பிரதிஷ்டை செய்தார். அப்பய தீர்த்தம் எனப் பெயரிடப்பட்ட தீர்த்தம், தற்போது அப்ளாங்குளம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. தேவி கருணாம்பிகை என்று பெயர் பெற்றாள். எனவே இக்கோயில் ஸ்ரீ கருணாம்பிகை சமேத தண்டீஸ்வரர் என்ற பெயரில் அழைக்கப்படுகிறது
திருக்கடையூரில் யமதர்மனுக்கு விதிக்கப்பட்ட தண்டனை தண்டீஸ்வரத்தில் கிடைத்ததால், இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் உக்ரஹ சாந்தி, சஷ்டியப்த பூர்த்தி, பீமரத சாந்தி, விஜயரத சாந்தி, சதாபிஷேகம், கனகாபிஷேகம், கனகாபிஷேகம், மகதாபிஷேகம், மகதாபிஷேகம் போன்ற பல்வேறு சடங்குகளைச் செய்து நலமும் வளமும் பெறுகின்றனர். பூர்ணாபிஷேகம். ஆயுஷ்ஹோமம், ஸ்ரீ கருணாம்பிகை சமேத தாண்டீஸ்வரர் மூலவர்-தண்டீஸ்வரர் கிழக்கு நோக்கியும், அம்பிகை- கருணாம்பிகை தெற்கு நோக்கியும் அருள்பாலிக்கிறார்கள்.
தினமும் ஆறு கால சிறப்பு பூஜைகள் நடைபெறுகின்றன. ஆறு மணி முதல் ஏழு மணி வரை உஷத காலம், எட்டு முப்பது முதல் ஒன்பது முப்பது வரை காலசாந்தி பூஜை. பத்து முப்பது முதல் பதினொன்று பதினைந்து வரை உச்சிகால பூஜை. நான்கு முப்பது முதல் ஐந்து பதினைந்து வரை பிரதோஷ காலம். ஆறு முதல் ஏழு வரை சாயரட்சை பூஜை, இரவு எட்டு பதினைந்து முதல் ஒன்பது மணி வரை அர்த்தஜாமம்.
தல பெருமை
துவாபர யுகத்தில் மிருகண்டுமாமுனிவரின் தவ புதல்வன் பக்த மார்க்கண்டேயனுக்கு வயது ஆயுள் முடியும்போது எமன் பாசக்கயிறை மார்க்கண்டேயன் மீதும் லிங்கத்தின் மீதும் வீசியதால் சிவபெருமான் எமனிடம் தண்டத்தை பறித்தார் நாரதரின் அறிவுரையால் எமன் வேதஸ்சிரேனி தாடாகம் ஏற்படுத்தி பூஜை செய்தார் சிவபெருமான் காட்சியளித்து தண்டத்தை எமனிடம் மீண்டும் அளித்தார் அதனால் சுவாமியின் திருநாமம் தண்டீஸ்வரர் என பெயர் விளங்கியது. நான்கு வேத மூர்த்திகள் ரிக் வேதம் யஜுர் வேதம் சாமவேதம் அதர்வண வேதம் திரேதாயுகத்தில் சோமுகாசுரனால் கவரப்பட்ட வேதங்கள் அசுர தோஷம் நீங்க பிரம்மாவின் அறிவுரையால் தாரகவனத்தில் உள்ள சிவலிங்கத்தை பூஜை செய்து வழிபட்டனர் பரமேஸ்வரன் காட்சி அளித்து அசுரதோஷம் நீக்கினார் அதனால் இவ்வூர் வேதசிரேணி என பெயர்பெற்றது...துவாபர யுகத்தில் மிருகண்டுமாமுனிவரின் தவ புதல்வன் பக்த மார்க்கண்டேயனுக்கு வயது ஆயுள் முடியும்போது எமன் பாசக்கயிறை மார்க்கண்டேயன் மீதும் லிங்கத்தின் மீதும் வீசியதால் சிவபெருமான் எமனிடம் தண்டத்தை பறித்தார் நாரதரின் அறிவுரையால் எமன் வேதஸ்சிரேனி தாடாகம் ஏற்படுத்தி பூஜை செய்தார் சிவபெருமான் காட்சியளித்து தண்டத்தை எமனிடம் மீண்டும் அளித்தார் அதனால் சுவாமியின் திருநாமம் தண்டீஸ்வரர் என பெயர் விளங்கியது. நான்கு வேத மூர்த்திகள் ரிக் வேதம் யஜுர் வேதம் சாமவேதம் அதர்வண வேதம் திரேதாயுகத்தில் சோமுகாசுரனால் கவரப்பட்ட வேதங்கள் அசுர தோஷம் நீங்க பிரம்மாவின் அறிவுரையால் தாரகவனத்தில் உள்ள சிவலிங்கத்தை பூஜை செய்து வழிபட்டனர் பரமேஸ்வரன் காட்சி அளித்து அசுரதோஷம் நீக்கினார் அதனால் இவ்வூர் வேதசிரேணி என பெயர்பெற்றது தற்போது வேளச்சேரி என மருவியது
புராண பின்புலம்
தல வரலாறு
திரேதாயுகத்தில் சோமுகாசூரன் என்ற அசுரன் தனது தவ வலிமையால் பூலோகம் மற்றும் தேவலோகத்தையும் வென்று பிரம்மலோகம் சென்றான்.பிரம்மலோகத்தில் பிரம்மா மற்றும் நான்கு வேதங்கள் மட்டுமே வாசம் செய்தனர். சோமுகாசூரன் வருவதை அறிந்த பிரம்மதேவன் வேதங்களை புத்தக வடிவமாக மாற்றிவிட்டு தான் மட்டும் மறைந்திருந்து கவனித்தார். பிரம்மலோகத்தில் யாரும் இல்லாததை கண்ட சோமுகாசூரன் கோபமுற்று நான்கு வேதபுத்தகங்களையும் எடுத்துக்கொண்டு சமுத்திரத்தில் தனது இருப்பிடத்தை அமைத்துக்கொண்டான்.இதனைக் கண்ணுற்ற பிரம்மா ,கைலாயம் சென்று ஈஸ்வரனிடம் நடந்தவற்றை கூறி முறையிட்டர். வேதங்களை மீட்டு வரும்...தல வரலாறு
திரேதாயுகத்தில் சோமுகாசூரன் என்ற அசுரன் தனது தவ வலிமையால் பூலோகம் மற்றும் தேவலோகத்தையும் வென்று பிரம்மலோகம் சென்றான்.பிரம்மலோகத்தில் பிரம்மா மற்றும் நான்கு வேதங்கள் மட்டுமே வாசம் செய்தனர். சோமுகாசூரன் வருவதை அறிந்த பிரம்மதேவன் வேதங்களை புத்தக வடிவமாக மாற்றிவிட்டு தான் மட்டும் மறைந்திருந்து கவனித்தார். பிரம்மலோகத்தில் யாரும் இல்லாததை கண்ட சோமுகாசூரன் கோபமுற்று நான்கு வேதபுத்தகங்களையும் எடுத்துக்கொண்டு சமுத்திரத்தில் தனது இருப்பிடத்தை அமைத்துக்கொண்டான்.இதனைக் கண்ணுற்ற பிரம்மா ,கைலாயம் சென்று ஈஸ்வரனிடம் நடந்தவற்றை கூறி முறையிட்டர். வேதங்களை மீட்டு வரும் பணியை மகாவிஷ்ணுவிடம் ஈஸ்வரன் ஒப்படைத்தார். மகாவிஷ்ணு மச்ச அவதாரம் எடுத்து சோமுகாசூரனை வதம் செய்து வேதங்களை மீட்டு பிரம்மலோகத்தில் பிரம்மாவிடம் ஒப்படைத்தார். பிரம்மா புத்தக வடிவமாக இருந்த வேதங்களை பழைய நிலைக்கு மாற்றினார்.வேதங்கள் பிரம்மாவை நோக்கி அசுர தோஷம் நீங்க அருளுமாறு வேண்டினர். பூலோகத்தில் தாரகவனம் என்ற இடத்தில் சுயம்புவாக காட்சியளிக்கும் ஈஸ்வரனை தியானித்து பூஜித்தீர்களேயானால் தங்களின் அசுரதோஷம் நீங்கும்என பிரம்மா கூறினார். பிரம்மா கூறியவாறு வேதங்கள் தாரகவனம் சென்று ஈஸ்வரனை குறித்து தியானித்து பூஜித்தார்கள்.அப்போது ஈஸ்வரன் தோன்றி வேதங்களுக்கு அசுர தோஷம் நீங்க அருளினார். வேதங்கள் ஈஸ்வரனை தியானித்து பூஜித்து வந்த இடம் வேதஸ்ரேணி என்று பெயர் பெற்றது.பின் மருவி தற்போது வேளச்சேரி என பெயர் பெற்று வருகிறது.
துவாபரயுகத்தில் மிருகண்டு என்னும் தவசிரேஸ்டர் தனக்கு பிள்ளைபேறு வேண்டும் என்று ஈஸ்வரனை குறித்து தவம் செய்தார்.இவரது தவத்தின் மேன்மை கண்டு அவருக்கு காட்சியளித்து தங்களுக்கு மகன் பிறப்பான் என்றும் அவன் பதினாறு வயது வரை மட்டுமே உயிர்வாழ்வான் என்றும் ஈஸ்வரன் அருளினார். மிருகண்டு தவசிரேஸ்டருக்கு மகன் பிறந்தான் அவனுக்கு மார்கண்டேயன் என்று நாமம் சூட்டப்பட்டது. மார்கண்டேயனுக்கு பதினாறு வயது நெருங்கும்போது பெற்றோர்கள் மிக்க கவலை அடைந்தனர். பெற்றோரின் நிலைமையை அறிந்த மார்கண்டேயன்,நான் திருக்கடையூர் சென்று ஈஸ்வரனை வழிபட போகிறேன்.ஆகையால் யமனைக்கண்டு அஞ்சவேண்டாம் என்று பெற்றோரிடம் கூறி ஆசி பெற்று திருக்கடையூர் வந்து ஈஸ்வரனை வணங்கி தியானித்து சிவ பூஜையில் ஈடுப்ப்பட்டான்.
மார்கண்டேயனின் ஆயுட்காலம் முடிவதைக் கண்டு மார்கண்டேயன் சிவலிங்கத்தை இறுக கட்டி தழுவிக்கொண்டான்.யமதர்மன் பாசக்கயிற்றை வீசி இழுக்கும்போது மார்கண்டேயனுடன் சிவலிங்கமும் இணைந்து இருப்பதைக் கண்டு அஞ்சினார்.உடன் ஈஸ்வரன் தோன்றி யமனை உதைத்து தள்ளி யமனின் தண்டத்தை பறித்துக்கொண்டான்.எனவே யமன் செயல் அற்றவராகிவிட்டார். ஈஸ்வரன் மார்கண்டேயனுக்கு என்றும் சிரஞ்சீவியாக வாழ்வதற்கு அருள்புரிந்தார்.தண்டத்தை இழந்த யமன் திக்பிரம்மை அடைந்து, சிவனருள் பெற வேண்டி கைலாயம் புறப்பட்டார்,வழியில் நாரதமுனிவர் காட்சியளித்தார்.அவரிடம் நடந்தவற்றை விவரமாக கூறி சிவனருள் பெற தான் கைலாயம் செல்வதாக கூறினார்.நாரதமுனிவர் யமனை தடுத்து நீர் கைலாயம் செல்வதற்கு பதிலாக பூலோகத்தில் ஈஸ்வரன் சுயம்புவாக தோன்றி முப்பத்து முக்கொடி தேவர்களுக்கு காட்சியளித்து அருளாசி வழங்கிய இடமான வேதஸ்ரேணி என்ற இடம் சென்று சிவபெருமானை தியானித்து பூஜித்தால் உமக்கு பிராயச்சித்தம் கிடைக்கும் என்று கூறி அருளினார்.நாரதமுனிவர் கூறியவாறு,எமதர்மராஜன் இத்தலம் வந்து தீர்த்தத்தை உருவாக்கி ஈஸ்வரனை தியானித்து பூஜித்தார் .அத்தீர்த்தமே யமதீர்த்தம் என்று பெயர்பெற்றது. யமதர்மனின் தியானத்திற்கு ஈஸ்வரன் மனம் இறங்கி காட்சியளித்து யமனுக்கு தண்டத்தை மீண்டும் தந்து அருளினார். யமன் ஈஸ்வரனிடம் ,ஐயனே தங்களின் அருளாசினால் மீண்டும் புணருத்துவம் பெற்றுவிட்டேன்.அதன் நினைவாக இத்தலம் அமைய வேண்டும் என்று வேண்டினார்.இன்று முதல் இத்தலம் தண்டீஸ்வரர்என்று பெயர் பெற்று விளங்கும் என்று ஈஸ்வரன் அருள்புரிந்தார்.ஆதலால் இத்தலத்தில் வீற்றிருக்கும் மூர்த்திக்கு தண்டீஸ்வரர் என்று பெயர் விளங்கி வருகிறது.
கலியுகத்தில் ஞானிகள் ,யோகிகள்,சித்தர்கள் முனிவர்கள் போன்றவர்கள் தோன்றி அறம்,நீதி மற்றும் பக்தி மார்க்கத்தை வளர்த்தார்கள்.அரசர்களும் தோன்றினார்கள் அவ்வழி தோன்றல்களான சோழர்கள் காலத்தில் இத்தலம் நிர்மணிக்கப்பட்ட்டது.இத்தலம் ஜெயங்கொண்டான் சோழ மண்டலத்தின் உட்பிரிவுகளாகவும் ,பூலியூர் கோட்டத்தில் பிரம்மதேயம் எனவும் வழங்கப்படுகிறது.ராஜேந்திரசோழனின் ஆறாம் நூற்றாண்டு ஆட்சிகாலத்தையும்,குலோத்துங்க சோழனின் இருபத்தைந்தாம் நூற்றாண்டு ஆட்சிகாலத்தையும்,ராஜகேசவர்மன் ஏழாம் நூற்றாண்டு ஆட்சிகாலத்தையும் கல்வெட்டுக்கள் குறிப்பிடுகிறது.இதனை தொல்பொருள்ஆய்வுத்துறை இயங்குநர் திரு.இரா.நாகசுவாமிஅவர்களின் ஆய்வுக்குறிப்புகளிருந்து தெரிய வருகிறது.
பதினேழாம் நூற்றாண்டின் சிறந்த சிவபக்தரான அப்பைய தீட்சிதர் அவர்கள் ஆரணிக்கு அடுத்த அடையபலம் என்ற ஊரில் பிறந்தார்.இவர் சிவதலங்களுக்கு சென்று சிவதரிசனம் பெற வேண்டி வேதஸ்ரேணி வந்து சிவனை வழிப்பட்டார்.அம்மையின்றி அப்பன் தனியாக இருப்பதைக் கண்டு அம்மையை பிரதிஷ்டை செய்ய எண்ணி வேள்வி செய்து யாகம் வளர்த்து ,தீர்த்தம் ஒன்றை உருவாக்கிஅத்தீர்த்தத்தில் இருந்து ஜலம் கொண்டுவந்து அம்பிகையை பிரதிஷ்டை செய்து பூஜித்தார்.அத்தீர்த்தம் அப்பைய தீர்த்தம்(தற்போது அப்ளாங்குளம்)என பெயர்பெற்றது.இத்தலத்தில் அப்பைய தீட்சிதருக்கு அம்பிகையின் கருணைக் கடாட்சம் கிடைத்தமையால் அம்பிகைக்கு கருணாம்பிகை என்ற பெயர்பெற்றது.ஆக இவ்வலாயம் ஸ்ரீ கருணாம்பிகை ஸமேத தண்டீஸ்வரர் ஆலயம் என விளங்கி வருகிறது.
திருக்கடையூரில் யமனிடம் தண்டத்தை பறித்து இத்தலத்தில் தண்டத்தை கொடுத்ததால், இங்கு வரும் பக்தர்களுக்கு ஆயுள் விருத்தி அதாவது உக்ரஹ சாந்தி,சஷ்தியப்த பூர்த்தி,பீமரத சாந்தி,விஜயரத சாந்தி,சதாபிஷேகம்,கனகாபிஷேகம்,மகுடாபிஷேகம்,பூர்ணபிஷேகம்,ஆயுஷ்ஹோமம் எனஸ்ரீ கருணாம்பிகை ஸமேத தண்டீஸ்வரர் பக்தர்களுக்கு அருள்பாலித்து வருகிறார்.
மூலவர் தண்டீஸ்வரர் கிழக்கு நோக்கியும் அம்பிகை-கருணாம்பிகை தெற்கு நோக்கியும் அருள்பாலிக்கிறார்கள். இவ்வலாய சிறப்பு பூஜைகள் தினமும் ஆறு காலமும் நடைப்பெற்று வருகிறது.காலை ஆறு மணி முதல் ஏழு மணி வரை உஷட் காலம்,எட்டரை மணி முதல் ஒன்பதரை வரை மணி வரை காலசந்தி பூஜையும்,பத்தரை மணி முதல் 11:15 வரை உசிகல பூஜையும்,மாலை நான்கரை மணி முதல் 5:15 மணி வரை பிரதோஷ காலமும்,ஆறு மணி முதல் ஏழு மணி வரை சாயரட்சை காலமும்,இரவு 8:15 முதல் ஒன்பது மணி வரை அர்த்தஜாம பூஜையும் நடைபெற்றுவருகிறது.
